David Lynch: Wstęga Möbiusa

Ekran i Zwierciadło. Kino pyta o tożsamość

Wykład Adama Lipszyca o tożsamości w kinie, na podstawie twórczości Davida Lyncha.

Liczba miejsc ograniczona. Jeśli posiadasz certyfikat szczepienia pokaż go obsłudze – ułatwi nam to zwiększenie liczby miejsc w razie większego zainteresowania wydarzeniem. Wstęp wolny

Wykład Adama Lipszyca o tożsamości w kinie, na podstawie twórczości Davida Lyncha.

Liczba miejsc ograniczona. Jeśli posiadasz certyfikat szczepienia pokaż go obsłudze – ułatwi nam to zwiększenie liczby miejsc w razie większego zainteresowania wydarzeniem. Wstęp wolny

Począwszy od swojego pierwszego filmu pełnometrażowego – przerażającej Głowy do wycierania – David Lynch w sposób niezwykle śmiały i błyskotliwy analizuje nasze lęki i pragnienia, badając przy tym samą strukturę jednostkowej tożsamości. Z filmu na film, krok za krokiem pogłębiając swje metodyczne studium, igrając z zastanymi obrazami i fabułami popkultury, uruchamiając niesłychanie subtelną interakcję między obrazem a dźwiękiem, śledzi dialektykę tożsamości deklarowanej i prawdziwej, jawy i snu, szaleństwa i tak zwanej normalności. Wraz z przełomowym serialem o miasteczku Twin Peaks i filmem Ogniu krocz ze mną do jego dzieła wkraczają dwa motywy, splecione ze sobą w sposób mistrzowski: motyw sobowtóra i motyw zakłóconej czasowości. Odtąd coraz trudniej jest ustalić, która postać jest snem której, i co wydarzyło się najpierw, a co potem: świat ludzkiej tożsamości i temporalności zaczyna przypomninać wstęgę Möbiusa, w której wierzch okazuje się spodem, spód zaś – wierzchem, a początku-końca przychwycić nie sposób. Podczas wykładu, odwołując się do myśli Kartezjusza, Lacana i Biona, spróbujemy zidentyfikować i sformułować skrajnie niepokojące pytania, jakie zadaje Lynch w swoim zawrotnym wywodzie – pytania, o których filozofowie czasem zaledwie śnili.

Zobacz także

Wyrażam zgodę na otrzymywanie newslettera zawierającego informacje handlowe dotyczące Nowego Teatru. Więcej.
Akceptuję treść regulaminu newsletterów Więcej.